TBMM Lideri Numan Kurtulmuş: Kıbrıs’ta tahlil çok nettir

TBMM Lideri Numan Kurtulmuş, ” Kıbrıs‘ta tahlil çok nettir. İki hükümran toplumun var olduğu bir Kıbrıs adasını kabul etmek dünya siyaset etraflarının en akılcı kabul edişlerinden biri olacaktır.” dedi.

TBMM Lideri Kurtulmuş, birinci yurt dışı programı kapsamında bulunduğu KKTC’de Cumhuriyet Meclisi Lideri Şiddetli Töre ile bir ortaya geldi.

Kurtulmuş, görüşmede yaptığı konuşmada, Türkiye‘nin devlet geleneği haline gelen bir yordamının olduğunu, seçilen cumhurbaşkanı ve meclis liderinin birinci ziyaretini KKTC’ye yaptığını anımsattı. Kurtulmuş, “Biz de bugün bu türlü bir ulusal ödevi gerçekleştiriyor olmanın bahtiyarlığı içerisindeyiz. Bu ziyaretimizle gördük ki Kıbrıs her seferinde daha ileriye gidiyor.” tabirini kullandı.

KKTC Cumhuriyet Meclisinin, Türkiye‘nin dayanaklarıyla bu yıl içerisinde yeni binasına kavuşacağı ümidini lisana getiren Kurtulmuş, KKTC’nin gelişmesi ve kalkınmasına yönelik her projeye takviye olduklarını kaydetti.

“Hep Türk tarafı mağdur edildi”

TBMM Lideri Kurtulmuş, Kıbrıs’ta verilen gayretin Osmanlı’nın adadan ayrılışıyla başladığını belirterek, şöyle devam etti:

“Ne yazık ki daima Kıbrıs Türk tarafı burada mağdur edilen, zulme uğrayan hatta soykırıma tabi tutulan bir halk olarak tarihe geçmiş oldu. Maalesef Kıbrıs Türk halkına ‘Siz uzlaşın, masada olun’ diye telkinde bulunanlar daima Kıbrıs halkına karşı yapılan bu soykırımlara karşı da sessiz kaldılar. Şayet Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin buradaki garantörlük hakkı olmasaydı, 1973’teki Barış Harekatı gerçekleştirilmiş olmasaydı bugün esasen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti diye bir devletten bahsetmemiz mümkün olmayacaktı. Bu ayan beyan ortadadır.

Kıbrıs’ta tahlil de çok nettir. İki hâkim toplumun var olduğu bir Kıbrıs adasını kabul etmek dünya siyaset etraflarının en akılcı kabul edişlerinden biri olacaktır. Türkiye bu tezi daima söylüyor. Kimi çevreler tanımamak için çaba sarf etse de Kıbrıs adasının gerçeği budur. Burada Kıbrıs halkı da Allah’ın müsaadesiyle kıyamete kadar hâkim varlığını müdafaaya kararlıdır. Bu temelde; iki eşit toplumun insani bir formda diyalog içinde olmasının, ortak projeler geliştirmesinin, ortak bir yerde yaşamanın ve ortak bir adayı paylaşmanın verdiği sorumlulukla birlikte hareket etmesinin her iki tarafın faydasına olacağını düşünüyoruz. Bu asla bir tarafın oburunu yok ederek ayakta kalması şeklide algılanmamalıdır.”